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​长安雅士浅论“经、史、子、集”
作者:xuepeisheng 来源:本站原创 发布时间:2021-9-9 10:27:31 阅读:127次 双击自动滚屏

“经、史、子、集”四部分类法,是中国传统文化的产物,至今仍是国人熟悉古籍、进而了解传统文化的一把钥匙。经:经书,是指儒家经典著作;

经部收录了儒家的“十三经”及相关著作,包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类等10个大类,其中礼类又分周礼、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂礼书6属,小学类又分训诂、字书、韵书3属。


史:史书,即正史;

史部收录史书,包括正史类、编年类、纪事本末类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类等15个大类。

子:先秦百家著作,宗教;


子部收录诸子百家著作和类书,包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等14大类。

集:文集,即诗词汇编。

集部,收录诗文词总集和专集等,包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类,其中词曲类又分词集、词选、词话、词谱词韵、南北曲5属。除了章回小说、戏剧著作之外,以上门类基本上包括了社会上流的各种图书。就著者而言,包括妇女,僧人、道家、宦官、军人、帝王、外国人等在内的各类人物的著作。


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经史子集,既是构成中国传统文化之重要典籍,亦是思想、人事、文学诸方面之历史见证。

细数过去,一部一部,无一不是大德先贤之心血凝聚,华夏文化之璀璨珍宝。因而古之贤士,常不以珠玉为珍,而以文章为宝;不以财富相亲,而以才华论交。


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今人于此,不甚重焉,总因与日常生活相去甚远之故。然持此想法者,可谓只知其一不知其二也。当今世浮华喧嚣,常人心流于烦躁,故只解追名逐利,而不谙惜福养身之道。

经史子集乃修德生慧之学,怡心养身之学,痴心于此道如秀秀书院薛山长者,必至日诵夜读,细究其理,或悉心揣摩,偶然雄辩于同好之前;或触类旁通,默然浸润于琴棋书画之间。


虽则经史子集,浩如烟海,我辈穷其一生,恐亦难窥其万一,然总要博观约取,才不失学习之道罢?


张潮于《幽梦影》中有关于读书之论:“读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。”


如今“水土湿气凝而为露…….,而气始寒也”之时,可见最宜读经史子集之“诸子”。


终南山里的古琴研修,广陵散,潇湘水云,梅花三弄,高山流水,渔樵问答,平沙落雁,鸥鹭忘机,阳关三叠………..


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读诸子百家者,其思最广。其思广,则知能正人心者,唯古来圣贤之道,能济天下者,唯中华传统文化。



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